8 (499) 704-32-83
Москва

8 (812) 244-86-91
Санкт-Петербург

Заказать обратный звонок
Ежедневно с 9:00 до 19:00

Мясной культ


Мясной Культ - Россия - Venue Photos

{"photo_id":376279585,"photo":{"photo_img_sm":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/photos\/2021_07_27\/779e859afae53f17e56870107cbadaed_200x200.jpg","photo_img_md":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/photos\/2021_07_27\/779e859afae53f17e56870107cbadaed_640x640.jpg","photo_img_lg":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/photos\/2021_07_27\/779e859afae53f17e56870107cbadaed_1280x1280.jpg","photo_img_og":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/photos\/2021_07_27\/779e859afae53f17e56870107cbadaed_raw.jpg"},"created_at":"Tue, 27 Jul 2021 19:40:26 +0000","checkin_id":1057746948,"checkin_comment":null,"beer":{"bid":4362464,"beer_name":"Bouillon - Kharcho","beer_label":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/site\/beer_logos\/beer-4362464_2de0f_sm.jpeg","beer_abv":6.5,"beer_ibu":11,"beer_slug":"burning-brewery-bouillon-kharcho","beer_description":"\u041d\u0430\u0432\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u044b\u0439 \u0433\u043e\u0432\u044f\u0436\u0438\u0439 \u0431\u0443\u043b\u044c\u043e\u043d, \u0441\u043f\u0435\u043b\u044b\u0435 \u0442\u043e\u043c\u0430\u0442\u044b, \u0430\u0440\u043e\u043c\u0430\u0442\u043d\u0430\u044f \u043a\u0438\u043d\u0437\u0430 \u0438 \u0447\u0435\u0441\u043d\u043e\u043a, \u0438 \u043a\u043e\u043d\u0435\u0447\u043d\u043e \u0436\u0435 \u0441\u0435\u043a\u0440\u0435\u0442\u043d\u044b\u0439 \u0438\u043d\u0433\u0440\u0435\u0434\u0438\u0435\u043d\u0442 \u2014 \u043d\u0430\u0441\u0442\u043e\u044f\u0449\u0438\u0439 \u0441\u043e\u0443\u0441 \u0422\u043a\u0435\u043c\u0430\u043b\u0438, \u043f\u0440\u044f\u043c\u0438\u043a\u043e\u043c \u0438\u0437 \u0413\u0440\u0443\u0437\u0438\u0438. \u0425\u0430\u0440\u0447\u043e \u043e\u0442 Burning brewery \u0441\u043e\u0433\u0440\u0435\u0435\u0442 \u0434\u0443\u0448\u0443 \u0438 \u0442\u0435\u043b\u043e. ","is_in_production":1,"beer_style_id":348,"beer_style":"Sour - Other Gose","rating_score":3.917,"rating_count":217,"count":217,"beer_active":1,"on_list":false,"has_had":false},"brewery":{"brewery_id":490089,"brewery_name":"Burning Brewery","brewery_slug":"burning-brewery","brewery_page_url":"\/BurningBrewery","brewery_label":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/site\/brewery_logos\/brewery-490089_d219f.jpeg","country_name":"Russia","contact":{"twitter":"","facebook":"","url":""},"location":{"brewery_city":"","brewery_state":"","lat":0,"lng":0},"brewery_active":1},"user":{"uid":6761884,"user_name":"Eugen_Svetoyara","first_name":"Ignis","last_name":"F","user_avatar":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/profile\/492532e7c5c5813f2cd3f86ad329777a_100x100.jpg","is_private":0},"venue":{"venue_id":10496483,"venue_name":"\u041c\u044f\u0441\u043d\u043e\u0439 \u041a\u0443\u043b\u044c\u0442","venue_slug":"myasnoy-kult","primary_category_key":"Food","primary_category":"Food","parent_category_id":"4d4b7105d754a06374d81259","categories":{"count":1,"items":[{"category_key":"burger_joint","category_name":"Burger Joint","category_id":"4bf58dd8d48988d16c941735","is_primary":true}]},"location":{"venue_address":"\u041f\u043b\u043e\u0449\u0430\u0434\u044c \u0440\u0435\u0432\u043e\u043b\u044e\u0446\u0438\u0438","venue_city":"","venue_state":"","venue_country":"\u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u044f","lat":55.7575951,"lng":37.6200218},"contact":{"twitter":"","venue_url":""},"foursquare":{"foursquare_id":"57ee76b3498e5ddf040a4579","foursquare_url":"http:\/\/4sq.com\/2dFaSj7"},"venue_icon":{"sm":"https:\/\/ss3.4sqi.net\/img\/categories_v2\/food\/burger_bg_64.png","md":"https:\/\/ss3.4sqi.net\/img\/categories_v2\/food\/burger_bg_88.png","lg":"https:\/\/ss3.4sqi.net\/img\/categories_v2\/food\/burger_bg_512.png"},"is_verified":false}}

{"photo_id":351165023,"photo":{"photo_img_sm":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/photos\/2021_03_22\/6c69b51d7731a04cdfc8a49ac366f96e_200x200.jpg","photo_img_md":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/photos\/2021_03_22\/6c69b51d7731a04cdfc8a49ac366f96e_640x640.jpg","photo_img_lg":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/photos\/2021_03_22\/6c69b51d7731a04cdfc8a49ac366f96e_1280x1280.jpg","photo_img_og":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/photos\/2021_03_22\/6c69b51d7731a04cdfc8a49ac366f96e_raw.jpg"},"created_at":"Mon, 22 Mar 2021 10:16:42 +0000","checkin_id":1008731275,"checkin_comment":"\u041a\u0430\u043a \u043b\u0435\u0441\u043d\u0443\u044e \u0433\u0430\u0437\u0435\u0442\u0443 \u0411\u0438\u0430\u043d\u043a\u0438 \u043f\u0440\u043e\u0447\u0438\u0442\u0430\u043b: \u0437\u0430\u0439\u0447\u0438\u043a\u0438, \u043f\u0442\u0438\u0447\u043a\u0438, \u0442\u0438\u0448\u0438\u043d\u0430...","beer":{"bid":1025436,"beer_name":"Zapovednoe (\u0417\u0430\u043f\u043e\u0432\u0435\u0434\u043d\u043e\u0435)","beer_label":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/site\/beer_logos\/beer-1025436_4edb9_sm.jpeg","beer_abv":4.6,"beer_ibu":0,"beer_slug":"baltika-breweries-baltika-zapovednoe-zapovednoe","beer_description":"","is_in_production":1,"beer_style_id":38,"beer_style":"Lager - Pale","rating_score":2.478,"rating_count":276,"count":276,"beer_active":1,"on_list":false,"has_had":false},"brewery":{"brewery_id":999,"brewery_name":"Baltika Breweries (\u0411\u0430\u043b\u0442\u0438\u043a\u0430)","brewery_slug":"baltika-breweries-baltika","brewery_page_url":"\/BaltikaBreweries","brewery_label":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/site\/brewery_logos\/brewery-999_a6c23.jpeg","country_name":"Russia","contact":{"twitter":"Baltikabeer","facebook":"","url":"http:\/\/eng.baltika.ru\/"},"location":{"brewery_city":"Saint Petersburg","brewery_state":"\u0421\u0430\u043d\u043a\u0442-\u041f\u0435\u0442\u0435\u0440\u0431\u0443\u0440\u0433","lat":60.0765,"lng":30.3665},"brewery_active":1},"user":{"uid":3092092,"user_name":"Ivanov_CBX","first_name":"Andrey","last_name":"I","user_avatar":"https:\/\/untappd.akamaized.net\/profile\/0405d30735919ec8c0e78bcdddffc8a2_100x100.jpg","is_private":0},"venue":{"venue_id":10496483,"venue_name":"\u041c\u044f\u0441\u043d\u043e\u0439 \u041a\u0443\u043b\u044c\u0442","venue_slug":"myasnoy-kult","primary_category_key":"Food","primary_category":"Food","parent_category_id":"4d4b7105d754a06374d81259","categories":{"count":1,"items":[{"category_key":"burger_joint","category_name":"Burger Joint","category_id":"4bf58dd8d48988d16c941735","is_primary":true}]},"location":{"venue_address":"\u041f\u043b\u043e\u0449\u0430\u0434\u044c \u0440\u0435\u0432\u043e\u043b\u044e\u0446\u0438\u0438","venue_city":"","venue_state":"","venue_country":"\u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u044f","lat":55.7575951,"lng":37.6200218},"contact":{"twitter":"","venue_url":""},"foursquare":{"foursquare_id":"57ee76b3498e5ddf040a4579","foursquare_url":"http:\/\/4sq.com\/2dFaSj7"},"venue_icon":{"sm":"https:\/\/ss3.4sqi.net\/img\/categories_v2\/food\/burger_bg_64.png","md":"https:\/\/ss3.4sqi.net\/img\/categories_v2\/food\/burger_bg_88.png","lg":"https:\/\/ss3.4sqi.net\/img\/categories_v2\/food\/burger_bg_512.png"},"is_verified":false}}

адрес, телефон, отзывы и цены — Like&Go

Ресторан Мясной культ на ул. Пушкинская в Воронеже: адрес, телефон, отзывы и цены — Like&Go

О ресторане «Мясной культ»

г. Воронеж, ул. Пушкинская, д. 8/2 (На центральном рынке...)

  • Кухня: американская

  • Уровень цен: средние по цене

  • Wi-Fi

  • Бизнес-ланч

  • Способы оплаты: наличные, банковская карта

  • Летняя веранда

  • Кофе с собой

  • Тип кафе: ресторан

  • Все услуги и удобства

Замечены в Гиде

Рестораны похожие на «Мясной культ»

Мы используем файлы cookie.

Чтобы улучшить работу сайта и предоставить вам максимально полезный контент.
Продолжая использовать сайт, вы соглашаетесь с Условиями использования файлов cookie.

Согласен

Мясной культ отзывы, Воронеж, ул. Пушкинская, 8

Ресторан Мясной культ на Пушкинской отзывы

26

Людмила

03 декабря 2019 в 9:16

Впервые бургер как и заявлено на фото, красиво, и вкусно.
Реально крутые бургеры, сочные котлеты, свежая зелень! Как по мне лучший бургер в Воронеже именно тут!

Наталья

14 ноября 2019 в 12:46

Вкусные бургеры, лучшие в городе. Удобно что можно сделать онлайн заказ и прийти забрать его по готовности.

Вячеслав

01 ноября 2019 в 5:26

Хотите вкусный бургер? Вам сюда. Любите стейки? Вам сюда. Последнее время наполнение у бургеров стало чуть хуже, но вкус все еще на уровне. Жду открытия в новом формате

Артем

19 октября 2019 в 6:28

Пришел сюда по совету местных, у которых спросил о месте, в котором можно попробовать воронежское мясо. Пробовал стейк и чили в первый визит, во второй - чизбургер. Мясо пожарено отлично, котлета тоже. Чили не такой острый, как должно быть в оригинале, но возможно публика не готова к таким острым блюдам, поэтому чили сделали щадящим. Рекомендую. Приду ещё в следующую поездку в Воронеж.

Мебель

16 октября 2019 в 13:04

Самый вкусный бургер с мраморной говядиной лучший что я пробовал в России! Сендвич с пастрами взял в дорогу. Сытный, вкусный и хватило до Краснодара! Спасибо!

Татьяна

27 сентября 2019 в 9:12

Очень вкусная мраморная говядина. Хороший выбор блюд. Быстро готовят. Можно купить в магазине при "Мясном культе" мя о, и тебе его здесь приготовят. Кофе очень плохой, мне советую.

Тот

26 сентября 2019 в 5:35

Скорость готовки очень хорошая, так же стоит отметить качество мяса и овощей, из минусов это слегка завышенные цены и размер бургеров, он маловат, иными словами за 300-400р вы получаете вкусную большую котлету на очень маленькой булке. Заведение на мой взгляд понравится не каждому, т. к. Вкусно, сытно, но мало и дорого.

Ирина

28 августа 2019 в 17:47

Были 07.07.19, в заказе был пастрами и мраморный бургеры 380г и 350г соответственно, дома увидели, что они маленькие и действительно, вес 271г и 270г. Считаю, что недостаток веса аж в треть это слишком много. Обслуживание очень долгое.

Матвей

19 августа 2019 в 15:49

Впервые бургер как и заявлено на фото, а не как в маке, красиво, а по факту вяло.
Реально крутые бургеры, сочные котлеты, свежая зелень! Как по мне лучший бургер в Воронеже именно тут!

Сергей

11 июля 2019 в 11:33

Лучший бургеры в городе. Отлично работает онлайн заказ. Особенно приятно, если покупаешь онлайн чизбургер по очень привлекательной цене

Павел

09 июля 2019 в 6:00

Слышал, что здесь готовят одни из лучших бургеров в Воронеже. Видимо, с тех пор что-то изменилось. Котлета на вкус совершенно обычная (серьёзно, когда уже повсюду готовят из мраморной говядины, нужно делать что-то совершенно выдающееся, чтобы считаться лучшими), булка жёсткая, сам бургер разваливается. Неприятно удивило обслуживание - долго ждал кассира, долго ждал заказ, неприветливое отношение, не было сдачи, в наличии из соусов только кетчуп. Правда, картошка реально вкусная! Но по всем остальным параметрам место - середнячок, который не оправдывает завершенных ожиданий от высокой оценки

Мария

14 января 2019 в 12:37

Очень вкусная мраморная говядина. Действительно - мясной культ. Придется по душе всем мясоедам!

Иван

12 января 2019 в 0:32

Качественная уличная еда. Вкусные бургеры, но на мой вкус слишком много соли и достаточно сильно зажаренные котлеты.

Екатерина

09 января 2019 в 9:15

Вкусные бургеры, отличная веранда. Из минусов - только один вид пива по весьма недемократичной цене.

Тимур

08 января 2019 в 12:59

Отличная говядина, уютное кафе. Немного дороговато только, но лучше мяса в городе не пробовал

Михаил

31 декабря 2018 в 10:50

Иногда слишком сильно солят, аж горчит, хотя деньги не маленькие за гамбургер. Но последнее время такого нет.

Ника

23 декабря 2018 в 10:41

Прекрасное место с хорошей кухней, быстро готовят. Знакомые-гурманы говорят, что здесь лучшие стейки:) дружелюбный персонал, вкусные супы. Цены выше среднего, мест немного.

Игорь

13 декабря 2018 в 4:20

Как только открылось заведение были самые вкусные бургеры. Сейчас тоже неплохо, но уже не так. Пару раз не по рецепту делали мне бургеры. Игридиенты свежие чувствуется по вкусу.

Иннокентий

09 декабря 2018 в 6:28

В данном заведении я не кушал, но запах оттуда был приятный!
Завлекло то, что рядом с ними стоит бесплатный теннисный стол!
Уважение и респект данному месту! 10 из 10!

Дмитрий

18 ноября 2018 в 13:42

Лучшие бургеры из мраморной говядины.
Очень вкусно. Открытая кухня. Все продукты свежайшие. Все готовят при тебе.

Путешествия ресторанного критика. Воронеж, «Мясной Культ»

Рейтинг: без оценки 17 августа 2017 года

Поскольку знаком с руководством агрохолдинга «Заречное» («Праймбиф»), не могу оценивать проект обычными звездами. Просто расскажу, причем довольно коротко. И расскажу, почему считаю таким важным рассказать!

Уличные рестораны точно не моя стихия. Но тут иной случай — у базирующегося в Воронежской области «Заречного» (чуть позже выложу фоторепортаж о посещении) на полностью перестроенном центральном рынке города есть специализированный мясной магазин. Второй, кстати, фирменный магазин нашел в аэропорту. Совсем небольшом аэропорту, на один «гейт» — одну линию багажную и один самолет на все поле, так что магазин более чем заметный в таком скоромном аэровокзале. Отвлекся… Логичное решение — смежный с рынком фирменный ресторан. То есть напрямую от производителя с самым что ни на есть «полным циклом». На самую полную, самую прямую, наверное, что я видел в России, линию от, простите, спермы и генетики до выращивания того самого, нужного сорта кукурузы для откорма на фидлоте и ящика с мусором для разовой посуды в кафе. Да и не только в России, наверное: прекрасные рыбные ресторанчики в Пярну и Таллине, о которых уже рассказывал, хоть и вписаны в комплекс рынков, но торгуют-то не только своими, но и продуктами других производителей. И, конечно, они могут лишь с разной степенью честности ответить на вопрос, когда получили «это все», но не про свежесть товара. Летний проект, и только половина под навесом. Обещают сделать всесезонным. А пока выглядит так:

Меню вывешено справа от «окна», что довольно умно — «постоянникам» (город пусть и миллионник, но гости, думаю, все больше постоянные), не мелькает перед глазами. При этом Новичку заезжему, как я, удобно читать большие буквы перед собой, не задирая голову «в фастфудной» позе. Заказ и оплата у кассы, потом ожидание «вызова» с номером. Все отдали в пакете бумажном — видимо, это общий ритуал, ведь можно есть на месте или забрать с собой. Отдают одним пакетом, с дюжиной салфеток, потому как основное же блюдо — бургер.

Салат с ростбифом (320) двухкомпонентный по сути: микс легко заправленный и очень щедрая порция ростбифа, наверное, я такой не видел раньше. И подобный ростбиф вижу не часто: розовые лепестки мяса и нежности.

Мачете (490) — на вид, да и на коробочку, которой, кажется, ему мало, не самый впечатляющий. Порезан уже, что удобно, пластиковый нож только помочь есть может, но никак не делить мясо. На большой тарелке, наверное, растекся бы сок, а в коробочке все компактно. Соус без выбора — перечный, дают в пластмассе, и довольно он странный: жидкий необычно и очень злой. Я бы к этому стейку предпочел максимум толику соли, что на столах в разовых пакетах, и всё. А сам стейк (тут даже глупо писать) — эталонный мясом и медиумом приготовления. В принципе, тут удивления нет или рекламы — производитель знает свой товар лучше любого повара, простите, «универсала». И если руководитель всего агрокомплекса не реже раза в день приезжает сюда (потребовалось много усилий, чтобы подгадать время «без начальства» для визита), это о чем-то да говорит. О контроле говорит. Опять отвлекся… Сока много, картон тесной коробочки его смешивает с перечным соусом — не так и остро становится.

Наверное, надо написать, что хочу видеть нечто подобное в каждом городе… Но понимаю, без контроля, что «чуть дальше» от места производства мяса или любого другого продукта, все станет обычной бургерной или лавкой, как на одном из московских рынков. Так что приезжайте к нам — в Воронеж.

"Мясной культ" на фестивале "Золотая осень": matilda_i_ja — LiveJournal

Министр сельского хозяйства Александр Ткачев и заместитель Мэра Москвы в Правительстве Москвы по вопросам экономической политики и имущественно-земельных отношений Наталья Сергунина официально открыли фестиваль "Золотая осень" 23 сентября в 15-00.

"Отечественные фермеры и сельхозпроизводители укрепляют свои позиции на рынках сбыта, в том числе на крупнейшем – в Москве. Сегодня мы впервые вместе с Правительством Москвы проводим гастрономический фестиваль "Золотая осень", чтобы продемонстрировать успехи агропромышленного комплекса России в импортозамещении. На многочисленных площадках фестиваля москвичи и гости столицы смогут познакомиться с широчайшим ассортиментом отечественной мясной, рыбной и молочной продукции", - сообщил Александр Ткачев.

Более 20 ресторанов предлагают гостям  блюда традиционной русской, греческой, вьетнамской, корейской, баварской и других кухонь. Каждый желающий сможет оценить бургеры из мраморной говядины, бейглы, различные экзотические супы и пироги.
Центральных площадок две - на площади Революции и на Пушкинской площади.
И выделяются они тем, что под открытым небом прямо на глазах зрителей будут создаваться уникальные скульптуры из глины и цельного массива дерева. Благодаря искусным  мастерам из Омска, Перми, Кирова, Суздаля, Рязани и Санкт-Петербурга мы сможем увидеть "сезонные" скульптуры.

Уличный ресторан "Мясной культ"

На площадке “Городской рынок” (площадь Революции) открыт филиал знаменитого воронежского уличного ресторана “Мясной Культ”, предлагающий блюда из мраморной говядины “Праймбиф”, которая давно полюбилась московским ресторанам: “Воронеж”, “Эль Гаучо”, “Кофемания” и “White Rabbit”.

“В нашем ресторане вы сможете попробовать эталонный чизбургер: такой, каким его видят люди, которые производят мясо. Самое большое отличие нашего чизбургера от других – в том, что мы используем фарш из мраморной говядины высочайшего качества – “Праймбиф” - который берем непосредственно с завода ГК “Заречное”. Ключ к по-настоящему сочной котлете - это однородный, правильно замешанный фарш, а получить такой можно только с помощью заводского оборудования и технологий”, - рассказал автор проекта, заместитель генерального директора по развитию группы компаний “Заречное” Илья Ниценко.

Любитель мяса оценил чизбургер так: - Почти БигМак, ну, почти как, но - лучше!
В меню картофель-фри, горячий чай, кофе, но ведь главное для "Мясного культа" - стейк и чизбургер!
Попрощавшись с Ильёй и Дмитрием, двинемся на Пушкинскую.
И не дойдём. А вот где тормознёмся, расскажу завтра.

Оргкомитет цикла уличных городских мероприятий "Московские сезоны" информирует:
Фестиваль "Золотая осень", организованный Правительством Москвы совместно с Минсельхозом РФ, пройдет с 23 сентября по 9 октября в рамках цикла уличных городских мероприятий "Московские сезоны". На 49 площадках по всей столице посетители найдут качественные сезонные продукты из 37 российских регионов, а также стран-членов Таможенного союза.

dex.ru/next/users/matildasprivetom/album/157227/view/614907" target="_blank">

Белосток - Фоторепортаж-концерт Культ-8.11.2012

Группа Kult была основана в феврале 1982 года в Варшаве. Его основателями были вокалист, а позже и саксофонист Казик Сташевски и басист Петр Ветеска, которые в 1986 году попрощались с группой, чтобы восстановить сотрудничество с ней с 1995 года в качестве менеджера. Они оба раньше играли в группе Poland, одной из первых панк-групп в Польше. Первую команду дополнили гитарист Тадеуш Баган и барабанщик Дарек Гершевски.Культ дебютировал на сцене 7 июля 1982 года в клубе «Ремонт» в Варшаве.

Ансамбль быстро завоюет невероятное уважение публики, где не остались без внимания откровенный посыл и неординарные тексты Казика Сташевского с его видением мира и независимым пониманием политики.

Kult никогда не ограничивал себя какими-либо музыкальными рамками и в настоящее время, заняв прочную позицию на польском рынке, находится в направлениях альтернативного рока и пост-панка с элементами нового вала и оттенками городского фольклора.

В июле 2012 года группа даст специальный концерт во время Яроцинского фестиваля, где будет отмечать свое 30-летие на польской музыкальной сцене. С другой стороны, осенью 2012 года он начнет еще один большой тур по Польше и 8 ноября большой концерт в Белостоке в Хала Мишне на улице Бема в следующем составе:

- Казик Сташевский - вокал, саксофон,
- Януш Грузиски - ключи,
- Петр Моравец - гитара,
- Иренеуш Верески - бас,
- Tomasz Goehs - барабаны,
- Войцех Ябоски - гитара,
- Януш Здунек - труба,
- Томаш Газик - саксофон,
- Яросав Вани - тромбон.

Приведенный ниже фотоотчет документирует это событие.




.

Современный культ красоты, или немного о салонах красоты

08.02.2017, час. 08:14

Человек всегда стремился к красоте и стройности тела — считая, что это гарантирует ему ощущение счастья и успеха. С самых ранних времен забота о собственном теле была одним из определяющих факторов культуры.

Уже древний мир придерживался красивого, пропорционального и здорового тела, а последующие века все более подчеркивали и акцентировали его поклонение.Однако стоит подчеркнуть, что культ тела имел различные мотивы. Если в Древней Греции здоровое и красивое тело имело практическое значение (что было связано с культом воина и спортсмена), то новое время создало своеобразный культ красоты. В современной культуре сложилось убеждение, что красивым людям легко — они пользуются симпатией, получают лучшую работу и зарабатывают больше денег. На практике это означает, что красота окупается.

Современный канон красоты

Все каноны красоты таковы, что они меняются на протяжении веков - что-то другое нравилось товарищам Сократа или Рубенса, а совсем другое считается прекрасным в современности.Большое значение имеют и индивидуальные ощущения, влияющие на личное восприятие красоты. Однако современная действительность выработала некий обязательный канон, к которому стремятся практически все женщины мира.

Что значит быть красивой сегодня? Есть несколько детерминант, которые не меняются уже много лет, а именно: стройное и подтянутое тело, отсутствие морщин, ухоженные руки, тщательная эпиляция, ухоженный вид (т.е. соответствующий макияж и маникюр), пухлые губы или нежный загар.Все эти элементы сводятся к одному знаменателю – заботе о собственном теле. Современный культ красоты и хорошей внешности привел к тому, что заброшенного человека часто называют неудачником. Почему? Что ж, забота о собственном теле является синонимом деятельности, которая находит отражение в личной и профессиональной жизни: если мы можем позаботиться о красивой внешности, у нас также нет проблем с внесением позитивных изменений во всю нашу жизнь.

Методы украшения собственного тела

Современный культ красивого тела заставляет подавляющее большинство людей стараться не отставать от идеала.Этим ожиданиям отвечают тренажерные залы, фитнес-клубы, СПА-центры, а также салоны красоты и кабинеты эстетической медицины, предлагающие разнообразные косметические процедуры. Прошли те времена, когда женщины сидели в домашних ванных комнатах, чтобы выполнять более или менее сложные процедуры.

Предложение салонов красоты настолько велико, что каждая женщина найдет то, что оправдает ее ожидания. Лазерная эпиляция, процедуры против морщин, гибридный маникюр, уход за телом, массаж для похудения и антицеллюлитный, оксигенирующие процедуры, инъекции ботокса, макияж, устранение пигментных пятен, закрытие расширенных капилляров, отшелушивание омертвевшей кожи - это лишь некоторые из предложений. салонов красоты.Сторонники новизны и нестандартных методов воздействия могут остановить свой выбор на процедурах, вдохновленных другими культурами — например, китайской или японской. Мир косметологии постоянно движется вперед, что оказывает существенное влияние на качество предоставляемых услуг – процедуры, предлагаемые салонами красоты, основаны на все новых и новых технических изобретениях, и проводятся они с использованием продуктов все более высокого качества. Все это делает косметические процедуры все более эффективными – лазерная эпиляция позволяет навсегда избавиться от нежелательных волос, гибридный маникюр обеспечивает красивый вид ногтей на долгие дни, процедуры против морщин заметно сокращают все борозды, а кислотные обработки делают кожа сияет и приобретает молодой вид.Благодаря косметическим процедурам определение заботы о теле приобретает совершенно иное измерение.

Современный человек давно понял, что быть красивым стоит. Конечно, красота понятие относительное, но одним из основных ее определяющих является ухоженное тело. В настоящее время это несложно - широкий выбор салонов красоты означает, что косметические процедуры стали частью повседневной реальности.

В статье рекомендуется Маргарет - гибридный маникюр

Этот товар был просмотрен 3037 раз.

0 1

Средняя оценка 1/5 для «Современный культ красоты, или немного о салонах красоты» основана на 1 голосе.

.

BEEF JERKY из вяленого мяса | DRY-AGER.PL

Что характеризует вяленое мясо?
Beef Jerky – вяленая говядина в виде небольших полосок, которые удобно ложатся в руку. Однако для вяленого мяса подходит и другое нежирное мясо. Вяленое мясо индейки так же популярно в США, как и вяленое мясо буйвола. Также отлично подойдет оленина оленя, лани и муфлона. Главное, выбрать для переработки нежирное мясо.Жир быстро становится прогорклым и препятствует оптимальному процессу сушки. Кроме того, многие виды рыбы также можно сушить. Например, португальская вяленая рыба ("Bacalhau") является восхитительным примером этого.

Вяленое мясо — это высококачественный продукт, который содержит только три процента углеводов. Таким образом, Beef Jerkey является здоровой закуской. Его можно включать в рацион спортсменов или в низкоуглеводное питание. К сожалению, вяленое мясо промышленного производства часто содержит консерванты, искусственные красители и ароматизаторы.Так что тот, кто заботится о натуральном вкусе мяса, должен приготовить его самостоятельно.

Вяленая говядина сухой выдержки

Хорошее мясо является основой хорошего вяленого мяса, а говядина сухой выдержки делает ее деликатесом для гурманов. Он убеждает не только более интенсивным вкусом, но и меньшим содержанием воды. Это делает процесс сушки более равномерным и быстрым. С помощью шкафа для приправы для мяса DRY AGER можно свободно определять степень зрелости свежего мяса и, таким образом, максимально контролировать качество вяленой говядины.

Три шага к идеальному вяленому мясу
В мясной лавке или в домашних условиях главным требованием при переработке мяса является гигиена. Носите одноразовые перчатки, держите инструменты в чистоте и не допускайте разрывов холодовой цепи.

Шаг первый: все специи
Вам понадобится хороший, постный кусок говядины сухой выдержки, без сухожилий, перепонок и крупных кусочков жира.Перед нарезкой поместите мясо на некоторое время в морозильную камеру, а затем с помощью хлеборезки или колбасорезки нарежьте полоски толщиной примерно пять миллиметров и длиной два сантиметра. Подготовленные полоски мяса нужно приправить. Они маринуются в полиэтиленовом пакете с застежкой-молнией. Для маринада можно использовать копченую соль, мед, фруктовое карри – нет ограничений на личные предпочтения. Мясные полоски следует хорошо перемешать с маринадом и поместить в холодильник минимум на 4-6 часов (а лучше на ночь) для пережевывания.Маринованное мясо должно иметь серо-черный оттенок. Перед сушкой их нужно хорошенько обсушить бумажным полотенцем и добавить немного специй на ваш выбор. Перед сушкой их можно просто посыпать хлопьями чили.

Второй этап: техника сушки
Сушку лучше всего проводить в специальной сушилке. Впрочем, подойдет для этого и обычная бытовая печь. Вне зависимости от выбранного способа сушки, мясо предварительно нужно прогреть в течение пяти минут, чтобы оно достигло 72°С внутри.Только тогда он будет устойчив к микробам, спорам плесени и бактериям.
В зависимости от типа прибора и толщины мяса правильная сушка занимает от 4 до 8 часов. Консистенцию мяса следует проверять не реже одного раза в час. Здесь пригодится хорошее чувство пальцев. Вяленое мясо готово, когда оно больше не кажется влажным и не мягким. Полоска мяса должна ломаться при сгибании. Если он ломается сразу после сгибания, он уже сухой. Дайте сушеному мясу остыть, а затем положите его в пакет для замораживания пищевых продуктов, чтобы уровень влажности уравновесился.

Сушка в сушильной машине
Большинство сушильных машин представляют собой круглые машины с циркуляцией горячего воздуха, с вентиляционной шахтой в центре. По размеру их можно разделить на два типа. Для мелкой техники сушка занимает два-три дня. Они подходят как для частного, так и для полупрофессионального использования. Крупные приборы могут вместить не менее пяти килограммов мяса не менее чем на девять сушильных стеллажей. Каждая хорошая сушилка любого ценового класса и размера должна быть оснащена таймером, регулятором температуры и качественной системой вентиляции.

Сушка в духовке
Положить полоски мяса на противень, застеленный бумагой для выпечки. После разогрева внутри до 72 градусов мясо досушивают далее при 50 градусах. Время высыхания, также в этом случае, составляет от 4 до 8 часов. Чтобы рассеять пар, образующийся при сушке, просто закройте дверцу духовки деревянной ложкой.

Шаг третий: Правильное хранение
После того, как мясо отдохнет, хорошо упакуйте его и храните в сухом, темном и прохладном месте.Они могут храниться в пакете с застежкой-молнией не менее шести месяцев. В вакуумной упаковке возможный срок хранения мяса увеличивается вдвое. Однако в вакуумном пакете кусочки вяленого мяса быстро слипаются. Используя водонепроницаемые картонные планки в качестве прокладок, вы можете свести к минимуму контакт поверхностей, чтобы вяленое мясо не слипалось. Вы также можете хранить сушеное мясо в красивой банке.

.

обновлений...

IV Евросабат "Культура питания"
Гийко 2 июня (пятница) 2006


Вт в рамках 4-го Eurosabat Food Culture - необыкновенная женственность мероприятие, организованное 2 июня 2006 г. в Гийко по Конференция прошла в мэрии в Гийцко и на Женском форуме Гийцких. посвященный теме кухни в контексте культуры, традиций и здоровья.

Цель Eurosabat в этом году заключалась в том, чтобы вдохновить на здоровую и активную модель жизни через профилактика, воспитание и укрепление женского здоровья. Участники Предприятиями были женщины из Гийко и окрестностей, женщины со всего мира. политика, бизнес, средства массовой информации и культура, функции пениса женщин wjtw и мэры и неправительственные активисты.

Во время Евросабата, более 700 человек прошли бесплатных тестов в области измерение уровня сахара, артериального давления и массы тела, спирометрия и определение индекса ИМТ.

Также проводилось благотворительность для бандита деньги на оборудование родильного дома при больнице в Гижицке.За символическую нить можно было отведать хлеба с салом, военный горох и домашний пирог.

Нам удалось собрать 469 злотых 74 гроша. Кто угодно если он хочет поддержать акцию, он или она может сделать платеж на счет SP ZOZ Giycko номер счета: BG S.A. О/ГИЙЦКО 95203000451110000000744810 с примечанием: ШКОЛА РОЖДЕНИЯ

Также будет КОНКУРС РЕСТОРАТОРЫ ДЛЯ МАЗУРСКИХ ŚSMAK О кастрюле мэра Гийка.

Организаторы остались позади рестораторы вольны выбирать блюдо, которое является предметом конкурс. Конкурсная комиссия выберет мазурское лакомство ориентировался на вкус, аромат и эстетические ценности приготовленной пищи а также изобретательность конструкции конкурсного стенда.

Победителем стал ресторан отеля «Водник», второе место присуждено «Таверне» Siwa Czapla, третий ресторан туристической деревни Wilkasy, за две равные награды достался ресторану Hotel Gajewo и кафе Zagoba с Wydminy.Специальная награда Tawernie Siwa Цапля также будет награждена Гижицким старостой.

Мероприятие сопровождали

художественных выставок, юных талантов, мастер-классов фитнес под управлением Ханна Фидусевича, а также шоу мода - Мы едим не толстеем в котором Участники GFK появились в костюмах Norka Clothing Company z Видмин.

W Котенок здоровья и красота советы дает диетолог, косметолог, волшебник и парикмахер. Консультанты косметических компаний подготовили шоу макияж и лотерейные билеты.

Eurosabat без подстилки это не Евросабат! Таким образом, было слепков помета на издалека и в цель, а также ведьмами, или Черчабабка .

ИЗ ПРЕДЫДУЩЕГО ЕВРОСАБАТ ИЗДАНИЯ

http://www.gizycko.um.gov.pl/Urzad/WYDZIALY/Wpiie/archiwum/eurosabat.htm

Сотрудничество: Центр профилактики и решение проблем с алкоголем, Falck, Studio Kolor, Firma Одежда Норка от Wydminy, Collagen Beauty, Oriflame, Garrison Giycko, Городской центр спорта и отдыха, Lelo Przewozy, Алкогольные напитки сарай, пекарня GS Wydminy, Avon (Bogusawa Блиховска), Марк Скач, Медиана, Zakady Misne Netter, Majonezy Ktrzyn, Logo-Team, Wibo, Golden Rose Cosmetics, Ханна Фидусевич, д-р Збигнев Гугновски, диетолог Магожата Соботтка, косметолог Агата Борисевич,
Студия стайлинга и создания имиджа, офис Качественные и региональные знаки Маршалковского управления в Ольштыне, Marian Dachniewski Program I PR, Fitnesski и Hip-Hop Group z I LO, Танцевальный ансамбль No Name и Кристина Храповицкая и волонтеры из неполной средней школы № 1, группы поддержки из Видмина

.

Покровитель школы




Святой Ян Канти - сын Станислава и Анны - родился в Кты в Овичимской земле 24 июня 1390 года. По месту рождения его звали Кантым. Он из семьи среднего достатка (его отец был мэром). Нет никаких исторических записей о его детстве и юности. Известно только, что после завершения первых занятий в родном городе он был принят в Краковскую академию в 1413 году ранним ректором Станиславом Скарбимежским.Будучи студентом факультета свободных искусств (Артиум), он начал читать лекции со 122 коллегами. Также остается без ответа вопрос, почему он так поздно решил начать учебу. Ему тогда было 23 года.

Исследование Джона Кт прошло успешно. Изучая гуманитарные науки, он получает высшее общее образование. Задача факультета свободных искусств состояла в том, чтобы познакомить и подготовить студента к изучению основных дисциплин, таких как богословие, право и медицина.Основным предметом, преподаваемым на этом факультете, была философия Аристотеля. На этом факультете было двухступенчатое обучение. Первая степень - степень бакалавра соответствует уровню сегодняшнего экзамена на аттестат зрелости, второй высшей была степень магистра. Только небольшой процент зачисленных студентов получает его. Огромное влияние на личность будущего святого оказали бывшие выдающиеся профессора Краковской академии. Бенедикт Гессе, Микоай Будиссен, Ян Радохонец и, наконец, ведущий представитель средневековой этической мысли Петр Сиенский.

Ян Канти получил должность пекаря на факультете искусств в 1415 г., а в зимний семестр 1417/18 г. стал магистром свободных искусств. Прежде чем получить квартиру и постоянную работу в Академии, он зарабатывает на жизнь, посещая различные вспомогательные курсы на факультете.

Следующая жизнь Мастера Кт до 1421 года остается ненаполненной фактами, задокументированными историческими источниками.Считается, что в то время Ян Канти был рукоположен в бенедиктинской часовне в Тухове (в то время они были обязательным условием для богословских исследований) и начал там свою пастырскую деятельность.

Ян Канти проводит 1421-1428 годы в Мехове, исполняя обязанности настоятеля монастырской школы Боогробтов, известных в Польше как меховцы. Там он заботится о группе молодых верующих, вверенных ему как учителю и воспитателю.Он преподает грамматику и теорию музыки, учит церковному пению. в соответствии с канонами епархиальных синодов XV века он учит и разъясняет основные истины Божии. Он делает это в рамках своей пастырской деятельности в церкви, особенно во время воскресных чинов. Первые коды, написанные его рукой, также относятся к этому периоду. Это, в частности, воскресные и праздничные проповеди, известные в Академии чемпионов. Ян Эльгот, Микоай из Козова и Анджей из Бука.

кафедр факультета свободных искусств, Ян з Кт охватывает 1429.Ей тогда было 39 лет. В то же время он начал свои богословские исследования, избрав своим учителем вышеупомянутого Бенедикта Гессе. Докторскую степень он получает через 14 лет, то есть в 1443 году.

Будучи студентом богословия и одновременно профессором факультета искусств, магистр Ян из Кт четырежды в 1432, 1433, 1437 годах и летом 1437 года занимал должность декана факультета свободных искусств. 1438.Согласно уставу, должность на Артиум-факультете могут занимать только те, кто знает деятельность правительства, необходимую для этой должности, и кто имеет навыки ведения обычных и чрезвычайных споров, и кто может отвечать на вопросы в этих спорах. Декан должен был зарекомендовать себя как хороший лектор, посвятить себя научной работе и иметь возможность продвигать докторов, бакалавров и бакалавров. Эти законы проливают ясный свет на способности Мастера Кет. За свое детство она лично переправила 42 пекаря и 9 магистров.

На факультете Артиум Ян Канти читает лекции как минимум до 1456 года. Полный список его университетских курсов неизвестен. По программе он читал лекции по трактатам, которые достались ему по жребию. Комментарий к логику или физику и экономике Аристотеля. От того периода сохранились только два его комментария к «Аналитику» Стагирита.

Осенью 1439 года Иоанн Кт получает звание пекаря богословия.В том же году, в соответствии с действующим в университете уставом, 11 декабря становится каноником капитула при коллегиальной церкви св. Флориана в Кракове. Эта должность была закреплена за настоятелем Андреевской церкви в Олькуше. Однако, не имея возможности лично осуществлять пастырское попечение о вверенном ему приходе, через восемь недель (5 февраля 1440 г.) он оставил эту должность, вероятно, ни разу в Олькуше. Он относился к пребенду не как к источнику дохода, а как коллегиальный, т.е. профессор, проживающий в Collegium Maius, имел достаточное жалованье: профессорское жалованье, гарантированное реставратором Краковской академии королевой Ядвигой, и поручительство на доходы от соляных ферм в Бохне и Величке.По этим причинам Ян Канти — вопреки тому, что о нем часто пишут — не занимался написанием сценариев с целью получения прибыли. После завершения богословских исследований он также был кандидатом на докторскую степень.

Ян из Кво интересовался делами университета и активно участвовал в его жизни. В 1441 г. он избирается делегатом для проведения реформы в Академии, а в 1443 г. 53 мая получает степень доктора богословия.

В 1499 г., после отставки Б. Гессе, он занял кафедру богословского факультета. Здесь он работает до конца жизни. Помимо своих обычных обязанностей, в 1460 году он второй раз занимает должность ректора дома Коллегиум Майус (впервые в 1434 году). В 1463 году он в последний раз подписал рукопись, что свидетельствует об окончании деятельности писателя-переписчика. Его возраст, здоровье и мерцающая масляная лампа больше не позволяли ему писать обширные коды.

В 1472 году он все еще был управляющим дома Collegium Maius. В последний раз он подписал документ 8 октября 1473 года. Прежде чем его жизнь сгорела, он, вероятно, увидел первую книгу, изданную в Кракове: «Астрономический календарь» , работа Каспера Штрауба, путешествующего печатника из Баварии. Она долго не болела. Он умер в Кракове в канун Рождества 1473 года.Его имя упоминается среди таких выдающихся учеников краковской Almae Matris, как Паве Водкович, Микоай Коперник или Иоанн Павел II.




Работа Мастера Джона Кт как писателя поражает любого, кто случайно встретится с его достижениями. Он восхищается его настойчивостью и работой писца.

Рукописи Святого составляют чистую библиотеку, насчитывающую 28 толстых томов. В этом отношении нет равных. Восемнадцать рукописей хранятся в Ягеллонской библиотеке, остальные хранятся в Ватиканской библиотеке. Своими собственными работами Мастер Джон представляет собой полное собрание пастырско-научной библиотеки. Он делает это не ради прибыли, не торгуя книгами. Он был слишком влюблен в них, он проводил с ними слишком много времени и не спал слишком много ночей, чтобы они избавлялись от них таким прозаическим способом.

Деятельность св. Иоанна как переписчика приходится на 1423 - 1463 годы. Он переписывал в основном философские сочинения. Произведения св. Августина играли главенствующую роль в его творчестве. Многие из сохранившихся рукописей содержат его записи университетских диспутов, которые он ведет в университете. Ян Канти чаще всего упоминает авторов. Некоторые опубликованные анонимно предполагают, что они являются его авторством, особенно тексты, носящие характер записок и заметок, написанных под горячим влиянием изученной литературы или отмечаемых праздников и торжеств.v. Ян не был случайным и ошибочным переписчиком. Напишите коды с тем, насколько конкретно вы думаете о полезности работы. По ходу переписывания исправляет их, дополняет своими комментариями, вносит актуальные примечания и исправления. Среди его рукописей есть рукописи других, особенно его коллег по университету. Это свидетельствует о его разносторонних научных интересах и активном участии в жизни университета. "Энхиридион" . Она носит богословско-догматический характер и включает в себя систематическое изучение учения Церкви, предназначенное для мирян. В последующие годы он копировал различные произведения, в том числе гуситские и антигуситские трактаты. Перед лицом несогласных дней он рекомендует проявлять большую осторожность.

Он пишет в атмосфере споров и дискуссий, воспламенявших умы как политиков, так и теологов.Он также не игнорирует богословские вопросы, вытекающие из нынешнего положения Церкви. Таким образом, он копирует произведения участников Констанцского и Базельского соборов. В более позднем веке, в возрасте более шестидесяти лет, он напишет два тома сочинений отцов церкви, прежде всего св. Августина, Григория Великого, Бернарда и других авторов. В день св. Фомы в то время он написал «Сумма против язычников» (1452) и первые две части «Сумма теологии» (1457). В 1459 году он начал переписывать толкование Евангелия по ст.Матфея, Бенедикт Гессе. Это была долгая и кропотливая работа, тем более что в копии, сделанной рукой св. Иоанна Ктского, много его голосов, свидетельствующих о том, что писец изучал и комментировал более трудные места. Объем рукописи около двух тысяч страниц. Мастер Джон начал работу над произведением Б. Гессе в 1459 г. и закончил 17 января 1463 г. в возрасте 73 лет. Это его последняя работа, не считая второстепенных текстов, которые появились позднее или которые еще можно найти.

Оригинальные работы Иоанна Ктского, дошедшие до наших дней, включают: "Reportatio" о лекциях по грамматике А.Donata - "Exertitia Novae Logicae" , комментарии к "Аналитик" Аристотель, "Disputata super VIII libros Phisicorum Aristotelis" , 909042, ранее упомянутые маргинальные книги 90 ст. случаи . Нет сомнения, что их было гораздо больше. Будучи студентом, а затем профессором, св. Иоанн был связан уставом университета, который обязывал его писать и выпускать некоторые выпуски из св.или предложения. Penic различные функции, он не мог избежать слов, приказов и других научных работ.

РАБОТЫ МАСТЕРА ДЖОНА КТ

99 9 9 910 110 110 9 .Иоанна Кт (XVII век), содержащий «Толкование на Евангелие от Матфея
века» Б. Гессе (архив соборной церкви св. Анны в Кракове)
Рукопись 1448, содержащая «Проблемы, оспариваемые об истине»
St. Thomas Aquinas (библиотека Ватикана)




Легенды о святом Иоанне Кантиме возникали в разное время, на протяжении нескольких столетий.Они родились на основе благодарности человека за его добро. Они свидетельствуют о доброй памяти о милосердии, которым он наполнит свою долгую, трудолюбивую жизнь. Это свидетельство передавалось из поколения в поколение в надлежащей литературной форме. В польской литературе существуют легенды о святом Яне Канти в стихотворной форме. Авторами самых красивых являются Wincenty Pol и Fr. Кароль Антоневич.

Среди множества легенд о святом Яне Канти тот, который рассказывает о том, как профессор Краковской академии собирает кувшин, случайно разбитый девушкой из лагеря под Краковом.Это событие прекрасно представит Миха Роговский на представленной рядом с ним картине, написанной в 1850 году. (сейчас находится в музее Ягеллонского университета в Кракове).

Еще одна история - легенда связана с корзиной яблок, которую Мастер получит в подарок и тут же передаст своему другу. Таким образом, корзина начинала «ходить» ко всем друзьям, и, наконец, возвращалась к себе. Эта легенда — выражение человеческой доброты — заканчивается очень практичным и аскетичным наблюдением:

"Этот дар предположительно принесли первые ангелы,
Например, как святой делится со святым.
Когда у людей есть атмосфера, иногда зиби вок -
Это зов душ, которые хотят подбодрить друг друга
Это сердце невинности, с простотой...
Все уже дышит раем».
(Подоланка, Корзина яблок. Легенда о святом Яне Канти, Краков 1890).



ГРАФИН ДЛЯ МОЛОКА

Девушка бежит, откуда из пригорода шуга,
Продается с молоком; но это произойдет
что кувшин колебался в его руке несчастно...
И он загрохотал, и он просочился вниз
Молоко на булыжниках. Затем из аоци
Бедняжка плачет;
И вокруг него роса,
И как обычные люди делают рогатку,
Он выдумывает ее и увещевает ее,
в жалости...Бедная девушка
Его сердце было разбито словами:
И я сделаю то, что сделает бедняга!
Суровый хозяин, и где мне укрыться?
И как я могу это сделать сейчас?
Ни продать, ни купить не за что.
Ой! жалко платить за такой саб
Повредить и погубить заслуги!...
И она остолбенела и смотрела, где ручейки
Молочные носики, задумчивые в алюминии.
Потом пришел Канти и сказал ей:
Собери эти ракушки! Он падает на колени...
И кувшин в ее руках чудесным образом сам складывается.
Канти вслед за людьми смотрит на себя:
О! Вред будет означать большой вред на небесах!
И я увещеваю вас, не обижайте своих друзей!
Потому что Б-г откажет вам в том, в чем вы нуждаетесь,
И ты останешься один в убожестве духа.
А ты гуляешь со мной упакованными детьми.
И в страхе Божием девушка последовала за ним
И что он был любовью простого народа,
Так что целая толпа удивлена ​​аварией
Следуй за ними на очень большом корабле,
Ожидание того, что произошло
А за городом они достигли Рудных гор.
И полны кантоны каждого кувшина,
И Бог доверяет дело человеческих дел.
И произойдет чудо среди людей на реке;
Ибо когда жалели в скорбной молитве
И кувшин с водой ко рту поднесет,
Тогда вода превращается в молоко.
И Джон Канти сказал: Скажи людям маловерным,
e Bg dobre sugi На попечение о нем; и принять меры оттуда,
И пусть придираются к обоим.

По материалам: жития св. Иоанна Кт..., о. В. Гасидо.


Легенда, повествующая о захватчиках, ограбивших святого, указывает на то, что Иоанн Кт часто поднимал трудную евангельскую тему подставления другой щеки. Отказ от «последнего гроша», спрятанного в мантии, о котором он позже вспоминает (поэтому он возвращается к своим глазам и свидетельствует о своей правдивости), иллюстрирует один из многих принципов, которым следовал св.Иоанна - принципы возмездия добром за зло.

ПАНИКА ZBJCW

Когда Канти снова возвращается из римского путешествия,
Это то, что он получил через игры,
Что трется об облака вершинами.
Тогда какую дорогу он заменит,
Грб очень лютый и оскорблениями не скупится,
«Я пилигрим», — говорит им Канти,
«Из дальних стран».- "Тогда дай нам золото!"
На это отвечает глава клубов,
«Ибо это твой последний час!..»
И встань на колени, Канта, сними с себя мантию,
Он вернет дорожную сумку медленно,
Затем он поднял глаза к небу.
— У тебя раньше ничего не было?
Он объявит отром шуга Бой,
что он только принял к этому путешествию.
Его отпустили с посохом и книгой.
Края будут строиться медленно и сурово
После их падения он продолжил путь.
Потом, как вдруг он вспоминает
что у него в куртке зашито несколько золотых монет.
Пшистан: «Господи! Что мне делать?
Ведь и тереть — это даже не окама!»
И я поспешил вниз по скалам за порами...
И те удивлялись, что он за ними шел,
Тот, кого они только что раздели,
Они стояли неподвижно... И скажи им Кантам:
"Здесь я еще спрятался в смирительной рубашке
Несколько золотых перед зашитыми дорогами.
Так как это вино очень хорошо на сердце,
Я окама с тобой, потому что я забыл их.
Поэтому изменись надо мной,
И прошу принять без обид здесь…»
Здесь он разорвет кафтан и отдаст им золото.
Что потрясли бандитов и переглянулись друг с другом,
Страшный страх схватил их сердце — они упали на колени.
Ян Канти смотрел на них с любовью:
«Ты жаждешь рая, сожалей о своих грехах!»
«Мы ограбили самого Бога,
Святые боны ждут атаки»
Они разговаривали холодно, и была упаковка
И великое излияние грешных сердец.
Suga Boy встречал посетителей под соломенной крышей.
И с благоговением снова оделся
И деньги из мешков вернули.

По материалам: жития св. Иоанна Кт..., о. В. Гасидо


Очень трогательны рассказы о том, как в декабрьский день сняли обувь и отдали ее босиком, как и события Сочельника, когда святой Иоанн укутывает бедняка на краковской рыночной площади своим плащом.Они показывают, как Мастер Кто стремится служить им.

Хотя св. Ян Канти не творил чудес при жизни, память о его благости сохранилась до наших времен. Она сохранилась в значительной степени в легендах, которые, как часто оказывается, доходят до нас быстрее, чем старые исторические документы. Примером может служить легенда о воскресении ребенка:

.

Воскрешение ребенка

"К Пасхе: и святой богатырь,
По обычаю альма-матер,
Наследник Альмы приветствует,
За их хлеб и письмо яйца
На Пасхальное Воскресение он читает ее.
И делились ими друг с другом.
Затем улицы бегут из города
Огорченная женщина в смертельном страхе.
Где мой привет? да, чопить спрашивает,
Сердца трепещут и сжимаются в отчаянии.
Ян Канти сидел в своей камере на земле
И он разделяет радость Пасхи с малышами.
Женщина перед ним падает на колени
И как шарф он так жутко линяет.
«О, спаси меня, отец! Я бедная вдова,
Мои дети умирают! Когда ты угождаешь счастливым,
Не давай мне молитв и слов,
Или, может быть, он вернется к жизни
Дети, на что были избалованы матери
И на вдовье утешение дано!»
Поднимитесь Ян Канти из небольшой толпы
А для женщины, по возможности, пешеход.
Дети были мертвы, когда вошли на порог;
И Ян Канти сказал: «Предложи их Богу!»
Женщина падает в муках своим большим сердцем,
Канти уклк - Он берет детей на руки
И вознестись на небо - и оно живое,
И вернулся к прежнему здоровью.
И когда вдовий дом развеселится,
Только тогда я поделился яйцом
И с ребенком, и с женщиной;
Хотя Пасха благословляет весь город,
Она считала себя влюбленной вдовой
Она не помнила святости в тот день.
И так он бежит и растет золото
В безмолвии покрывая святую жизнь."

В. Пол "Воскресение ребенка из Легенды о святом Иоанне Канти"




доб.Яна з Кт


При наброске духовного образа Учителя Иоанна Кт нельзя игнорировать беглую характеристику его времени, ибо только на этом фоне его можно хорошо понять. Каждая эпоха — зеркало, отражающее образ детей своего времени.

Ян жил во времена огромной напряженности и сложных преобразований, которые ощущались почти во всех сферах жизни. Кризис средневековой культуры способствовал кристаллизации основ нового порядка в социальной, культурной, религиозной и политической сфере Европы XIV-XV вв.Котята пострадали от последствий западного раскола (1378-1417). Несколько десятков лет правили два-три папы. Разделение Европы на два послушания: Римского папу и Авианского антипапу, падение авторитета папства и критика правительства в Церкви привели к возникновению соборности, признающей превосходство собора над папой.

В Кракове тоже было неспокойно и нелегко было ученому-католику.Ближайшее окружение святителя Иоанна, почти вся научная общественность, принимало активное участие в реформировании Церкви, отстаивая соборные идеи Базельского собора. В своих трактатах Ян Эльгот, Бенедикт Гессе и Паве Водкович отстаивали зависимость Папы от Собора и отстаивали идею свободы совести, отстаивая права язычников и раскольников. В Кракове также была известна голландская мистическая школа devotio of moderna поощрение индивидуального благочестия и продолжение собственного пути к совершенству вне монастыря, размышлением над Евангелием, посвящением себя и совершением дел милосердия и частым употреблением таинств покаяния и Евхаристии.Она сыграла значительную роль в формировании личности св. Иоанна.

Чтение рукописей святого, особенно боковых, позволяет сказать, что святой Ян Канти, несущий на себе печать своего времени, возвышается над веками; что во время своего решительного и простого образа жизни он не запутается в ложных взглядах и не заблудится в глубинах бурной средневековой истории.

90 160

Будучи студентом, а затем ученым, он заснул из любви к истине.Чтобы никогда с ней не расставаться и забыть о ее ценности, он написал на стене своей квартиры предупреждение, которое в переводе Скарги звучит так: «Остерегайтесь кого-либо беспокоить, ибо невкусно крест. . . " Она обладает необычайной способностью освещать свой разум миром истины, раскрытой в Евангелиях; он был ученым, черпающим мудрость в постоянном общении с Богом в молитве и размышлении. Его паломничество к «Апостольским ступеням», которое он совершил в юбилейный 1450 год, свидетельствует о его большой любви к Церкви.Образ жизни св. Яна Канти был основан на размышлениях о Страстях и благодарении за Жертву Христа. С молитвами на Страсти, поклонением или покаянными практиками. Вы избегаете употребления мяса, видите суровый образ жизни, наносите себе умерщвление. Мастер тоже был скромен. В его делах и словах не было ничего хитрого или двусмысленного. Он иногда подписывал свои рукописи высказыванием « » некоего Иоанна « , а неуклюжесть в расшифровке переводов следующим утверждением: «О несчастный, я кончил неправильно, потому что не научился хорошо писать» .

век Ян Канти славился прежде всего своим великим милосердием и состраданием к блинам. Он живет на свою профессуру и всегда делится тем, что у него есть, с нуждающимися. Чтобы быть причастником, он даже раздает свою единственную обувь, дает взаймы бедным, поддерживает возлюбленных - он видит Христа в каждом нуждающемся.

Однажды, когда он ел в столовой профессора, ему сообщили, что пришел нищий."Христос пришел" - крикнул он и пригласил беднягу к столу, разделив с ним скромную трапезу. С тех пор в Академии существовал обычай оставлять одно место свободным для бедняков, которые могли неожиданно объявиться.

Сегодня мало кто знает, какими знаниями обладает Сент-Джон и какие научные достижения он оставит после себя. Все это исчезло из человеческой памяти. Однако память о его широком сердце, которым он обогатит свой век, осталась.Должно быть, это был великий капитал добра, поскольку человеческая память, столь не склонная быть благодарной, сохранила его из поколения в поколение.




Силуэт св. Иоанна Ктского, выполненный в простом и поэтическом виде по схеме Пролога св.Иоанна Богослова характеризует кардинал Кароль Войтия в проповеди к 500-летию со дня кончины св. Иоанна, 1973 г.:

90 374

"Человек, которого звали Иоанн, покинул Кт, небольшой городок на юге Польши. Он уехал, неся в своей душе сокровище Святого Крещения, а через это сокровище - сокровище веры. дни своей жизни, от детство и юность.Это было глубокое общение, полное мысли, сердца и воли. Она привела его из Кт в Краковскую Академию, провела через студенческие годы, познакомила с факультетами: сначала с кафедрой философии, потом с кафедрой богословия. Она вела его всю жизнь, долгую, восьмидесятитрехлетнюю жизнь, закончившуюся сто лет назад, ровно в канун Рождества».

Профессорская деятельность в.Jana z Kt совпадает со временем, когда Краковский университет был средоточием философской мысли в Польше. Его имя упоминается во всех научных исследованиях о жизни и деятельности Академии той эпохи, как в области философии, так и богословия. В истории он заслужил имя выдающегося ученика, уже упомянутого Бенедикта Гессе, внесшего значительный вклад в развитие науки на своей Alma Mater. Он мудрый ученый, опытный богослов и ревностный священник.

Мастер Ян Кт занимается научной работой с капаски по призванию и пастырской деятельностью.На все свои действия он черпает вдохновение из Священного Писания. Он был человеком великого милосердия. Не в силах исправить человеческое несчастье, он отказывается от одежды и обуви и помогает своим любимым братьям-студентам в работе переписчика. О его огромном трудолюбии свидетельствуют 28 томов общим тиражом 30 тысяч. страницы. Он не пишет оригинальных произведений. Devotio moderna - голландская мистическая школа под влиянием св. Яна Канти, не способствовала написанию богословских или мистических трактатов, а скорее поощряла смиренное молчание и отказ от тщеславной славы.

Ян Канти известен как превосходный богослов, проповедник и выдающийся автор историй болезни. Приходские священники обратились к профессорам Академии, и не исключено, что архиерейские должности, из т.н. с кейсами . В них содержались различные, иногда даже очень сложные, и в то же время трудноразрешимые нравственные проблемы, обычно связанные с практикой исповеди. Эти дела были раскрыты мастерами богословия и права.Говорили они чаще всего в области нравственного богословия и канонического права. В них подробно рассматривались вопросы, касающиеся таинства покаяния, литургических браков и т. д. До наших времен дошло несколько историй болезни Мастера Кт. Образцом богословской зрелости и пастырской рассудительности святителя является его речь по следующему вопросу:

Одна женщина пообещала Богу, что если она исцелится, то совершит дикое паломничество на коленях к св.Леонард. Однако, когда она не могла исполнить себя, св. Иоанн освобождал ее от этой обязанности, полагая, что Бог не требует от человека невозможного, поэтому обещание было неразумным и поспешным. Аргументы святого таковы: «недостойно человека отваживаться на Бога, как и на св. Леонарда, наилучшего верующего [...], так как Он дал нам ноги, чтобы ходить. Почему же тогда человек, так глупо противящийся Божьему решению и постановлению?»

Магистр философии и пекарь вИоанн богословия Кт превращает паломничество в молитвы и джамун.

Как священник, проповедник и исповедник, святитель Иоанн особенно интересовался вопросами покаяния, почитания Святых Даров и возвещения Слова Божия. Он выражает эти интересы в своих заметках, которые делает для личного пользования, в школе, на исповеди и за кафедрой. В его четырехтомнике kaza thug около 600 текстов.

Характер деятельности Иоанна Ктийского как лектора, священника, пастыря и просветителя не может быть измерен только количеством оставленных трактатов. Вы должны посмотреть на это по-другому и увидеть Учителя среди учеников, пишущего в их сердцах, черпающего из великих духовных и интеллектуальных достижений, которые не могут быть включены в книги.

В Краковском университете, возле портала, на стене есть часы, выигрывающие в9.00, 11.00, 13.00, 15.00 и 17.00 произведение Яна Люблинского XVI века и академический пирог Gaudeamus Igitur. Затем из часов выходят фигуры, изображающие шесть фигур: педель (жену) Ягеллонского университета, короля Ядвигу, короля Вадислава Ягу, Яна из Кта, Гуго Котая и Станислава из Скальбмежа.




Мастер Иоанн Богородичный был известной и высоко ценимой личностью в Кракове, и, что более интересно, он пользуется популярностью не только в академических кругах, но и среди горожан.Неудивительно, что уважение, которым он пользовался при жизни, вскоре превратилось в медленный культ. Центром этого культа была его могила. Меховица (один из первых летописцев) сообщает, что Ян Канти был похоронен в церкви Святой Анны рядом с кафедрой в тот же день, когда он умер. Он сразу же прославится «многими чудесами и странностями» (М. Меховита). Они были систематически записаны через два года после смерти святого.


Костел св. Анны в Кракове
- алтарь в часовне св. ИоаннаАнны в Кракове
- Часовня св. Яна Канти

В 1475 - 1483 годах это сделал приходской священник св. Анны Мацей из Коциана. В то время он перечисляет 92 чуда на 25 страницах. Вот почему так быстро было получено разрешение на перенос тела святителя из подвала храма и помещение его в алтаре храма, что и произошло в 1539 году. Десять лет спустя в церкви св. Анны была воздвигнута каменная гробница, на которой была поставлена ​​скульптура св. Яна Канти (гробница заложена Якубом Фределем Клепарским, каноником и ректором университета; ныне гробница расположен в св.Ян Канти в Collegium Maius, на ул. д. Анны 8; в церкви св. Анны находится великолепная исповедальня св. Яна Канти, основанная епископом Уубненским Казимежем, администратором Кракова, который освятил ее в 1703 г.). После смерти Мацея из Коциана инициативу записи чудес св. Иоанна Ктского взяли на себя следующие приходские священники: Вартомей из Сиены и Петр Любарт из Кракова. Таким образом, была создана древнейшая запись чудес, содержащая 127 свидетельств с 1475 по 1518 год.Яна входит во все более широкие круги. Церковь Св. Анны полна паломников, приезжающих к могиле Св. Профессора из самых дальних уголков Польши и Европы. Поступало все больше и больше книг с описанием чудес, и убежденность в святости Иоанна Кетского все более и более распространялась. У могилы святого Иоанна познакомитесь с большими и стройными людьми. Например, в 1477 году Ян Потяск, купец из Любожицы, поблагодарил его за исцеление. Из духовенства к могиле святого Яна Канти кардинала Ежи Радзиви, который является паломником. В 1604 году кардинал Бернард Мациевский пришел к могиле мастера Иоанна, чтобы принести дикую жертву по обету с описанием и свидетельством об исцелении.Здесь молятся многие епископы, а также епархиальное и духовенство. Были также короли, сенаторы, магнаты, мальчики и горожане. Паломники там, например: Зигмунт III и Миха Корибут Винёвецкий. Как гласит надпись, высеченная на мраморной доске, «Иоанн III Король [...] Богу Господу всех воинств на прахе богоблагословенного Суги божьего Яна Канти…» она поднесла турецкие були в знак благодарности за победу под Веной, о которой она просит здесь же в 13 августа 1683 г. Как предоставить летописные записи, св.Иоанна Кантия также посещали жители Кта, несмотря на то, что родной город святого был также центром его культа и местом многочисленных паломничеств.

В булле канонизации перечислены чудеса, которые были приняты для канонизации. Это четыре исцеления безнадежных (трехлетнего Себастьяна Лузарека и восемнадцатилетней Ядвиги Пасквны из Кракова, Марианна Гавлицкая, домохозяйка из Шаловы близ Горлицы и Антоний Олексович, могильщик из Шаловы), и чудесное спасение реки тонет в реке Тереза ​​Чилиска из смерти Сой.Чудесные исцеления происходили и в Шалове. Свидетели суда от 1687 года подтверждают существование чудотворной картины св. Яна Канти в местной церкви, у которой исцелилась, исцелилась Юстина Крупецкая, жена органиста из Бобовой. Помимо картины в Шалове, в делах о канонизации упоминаются и другие чудотворные образы: в Кты, Бобовой и Олькуше. Основными центрами поклонения являются: Гроб св. Яна Канти в церкви св. Анны в Кракове, Краковская Академия и Кты - место рождения Мастера Яна.

Помимо церквей, часовен, алтарей, паломничеств, картин поклонения Учителю Иоанну, ему также доверена богатая агиографическая литература, проповеди и поэзия. Они восхваляют его добродетели и чудеса и подчеркивают его особое заступничество перед Богом. Их гасили поэты, профессора и проповедники; форма их разнообразна, а количество их бесчисленно.


"Житие, чудеса и история канонизации св. Яна Канти" - Краков 1780

Работа над вознесением Яна Канти на алтарь длилась долго и проходила в три этапа. Первая епархиальная степень, начатая в 1628 году, закончилась через несколько месяцев. тогда изменение правил о беатификации и канонизации, введенное папой Урбаном VIII, и война со шведами станут препятствием. Второй этап, осуществленный в 2667 - 1668 годах, был успешно завершен. Благодаря постоянным усилиям Краковского университета, усилиями Михи Радзивии, специального посланника в Ватикане в этом вопросе, и при поддержке Иоанна III Собеского, папа Инокента XI 16 сентября 1680 года издает указ о на основании которого Иоанн Кт был причислен к лику блаженных 27 сентября года.Еще до канонизации, по просьбе короля Августа III, папа Климент XII в 1737 году объявил Мастера с Кт покровителем Польши.

Третий этап канонизации приходится на 1697 - 1693 годы. Он длится столько времени, сколько времени потребовалось для его подготовки, тем более, что необходимо было скопировать великую рукопись Иоанна Кт и отправить в Рим. Исследование доктринальной правильности сочинений нашего покровителя началось в 1703 году и, наконец, завершилось публикацией Папой Климентом XIII буллы о канонизации, которая причислила профессора Иоанна Ктского к лику святых Римско-католической церкви.Это произошло 16 июля 1767 года.

Святой Ян Канти является покровителем ученых и студентов. Он защитник семей, особенно матерей, ожидающих детей. Иезуиты считают его покровителем философов, обиженные видят в нем своего защитника, виновные защитника, больные целители, умирающие призывают его на помощь в последний час. Помимо школы, W zyni также является покровителем прихода, и его праздник отмечается 20 октября. Мощи св.Jana z Kt (привезен из Кракова в 1998 г.) окружены значительной частью жителей. Собравшиеся вокруг них верующие видят в лице Яна из Кта не только гордость и украшение Краковской академии, но и прекрасный пример совершенного мастера (учителя) и человека. Их пленяет его смирение, доброта и детская простота в сочетании с безграничной преданностью Богу и людям.


Кты - часовня св. Яна Канти

.

Центр Культурной Информации - Poznan.pl

События - 07.11.2009 - Развлечения

Культ

07.11.2009 (суббота) 20:00

Хала Арена, ул. Выспяньски

Акция нового альбома "Ура"!

АРТ НОЧЬ 3

07.11.2009 (суббота) 20:00

Кафе Менсна, ул. Garbary 68, Познань

«Познаньские песни» под управлением С. Стулигроша.

07.11.2009 (суббота) 17:00

ЦК Замек, ул.св. Марцин 80/82, Познань

Музыкальный проект, который уже несколько лет реализуется для жителей Познани. Во время ежемесячных встреч участники вместе поют патриотические, застольные и скаутские песни...

Фрэнк Паркер и Мацей Фортуна

07.11.2009 (суббота) 19:00

Под Претекстем, ул. св. Марцин 80/82, Познань

Доза энергичного джаза и импровизация на высшем уровне Второе издание, переработанное.

Kuba Badach & Globrtrotters - концерт ко дню рождения

07.11.2009 (суббота) 20:30

Джаз-клуб Blue Note, ул.Kościuszki 76/78 (здание CK Zamek), Познань

Необычный инструментальный состав (голос, саксофоны, флейта, вибрафон, перкуссия), интригующее сочетание различных музыкальных жанров (фанк, r&b, джаз, этно, фьюжн)! 10-летие группы, не имеющей аналогов на отечественной (и не только) музыкальной сцене!

CATZ'n DOGZ:

07.11.2009 (суббота)

SQ Старый Бровар, ул. Польвейска, Познань

Волшебный M1 Познань

07.11.2009 (суббота) - 08.11.2009 (воскресенье)

Торговый центр М1 Познань, ул.ул. Swiss 14, Познань

Мероприятие Magic M1 пройдет с 7 по 8 ноября в торговом центре M1 в Познани. Во время акции свое мастерство представят известные польские иллюзионисты, а главным развлечением станут выступления звезды Мацея Пола.

IV Международный фестиваль фламенко дуэнде

05.11.2009 (четверг) - 08.11.2009 (воскресенье)

Познань

В этом году главной звездой станет Д. Ортега - прекрасный танцор из Херес-де-ла-Фротера с ансамблем, который выступит 8 ноября на финальном концерте.Также выступят тунисская гитаристка Лассаада Сенди, танцовщица Анна Виллакампа со своей группой и польская группа Los Payos в международном проекте с испанскими артистами.

Выставка иллюзий.

23.10.2009 (пятница) - 12.11.2009 (четверг)

CH Plaza, ул. Drużbickiego 2, Познань

XIX Фестиваль развития PROGRESSteron для женщин

2009-10-16 (пятница) - 2009-11-15 (воскресенье) 16:00-18:00

Университет гуманитарных наук и журналистики в Познани, Kutrzeby 10

Что такое ПРОГРЕССтерон? Фестиваль представляет собой циклическое мероприятие, проводимое два раза в год специально для женщин пабом Rose в Варшаве.

C 7/9 + играю на свинге - мастер-классы по джазовой импровизации

05.11.2009 (четверг) - 17.11.2009 (вторник)

Познань

Мастер-классы по джазовой импровизации с музыкантами группы Krzysztof Povalisz Swing Combo. Семинары направлены на то, чтобы познакомить молодое поколение с джазом 1950-х годов в исполнении сегодняшних 70-летних. Семинары проходят в рамках программы «Пожилые в действии», способствующей активности пожилых людей и обмену опытом между поколениями.

.

Фитнес-диета | WP abcZdrowie

Мясные блюда уже много лет сопровождают нас каждый день. До сих пор создано бесчисленное множество рецептов вкуснейших блюд. В наших тарелках преобладают блюда из птицы, говядины и свинины. К сожалению, многие виды мяса содержат много жиров, в том числе и насыщенных, поэтому будьте осторожны при их употреблении.

Диетологи считают, что употребление мяса примерно два раза в неделю полезно для здоровья. Это относится и к рыбе.В остальные дни стоит выбирать вегетарианские блюда или с меньшим содержанием мяса – например, завтрак мясной, а ужин легкий овощной.

Главное блюдо, которое готовят поляки, – отбивные. Их обычно готовят из мясного фарша или жареного филе свинины или птицы. Такие котлеты обычно панируют в муке и панировочных сухарях (по традиционному рецепту) или в овсяных или кукурузных хлопьях (более новый вариант). Таким способом также можно приготовить вкусные наггетсы, которые могут стать дополнением к вечерней встрече с друзьями.К сожалению, такие блюда очень калорийны и съеденные в избытке могут привести к проблемам со здоровьем.

Запекать мясо намного полезнее, чем жарить. Чаще всего запекаем курицу, свиные ребрышки и шею. Самой полезной из этого списка является птица, потому что она содержит наименьшее количество жира. Перед запеканием мясо следует замариновать, тогда оно приобретет румяный цвет, хрустящую глазурь и, конечно же, вкус.

Мясо также может быть приготовлено в виде т.н. одна кастрюля.К ним относятся всевозможные тушеные блюда. Это овощные и мясные сочетания, чаще всего с использованием свинины или субпродуктов, а также такие овощи, как перец, помидоры, кукуруза и лук. Мы обычно добавляем соус к гуляшу.

Рагу очень легко превратить в начинку, нужно только немного уменьшить количество соуса. Приготовленную массу можно выкладывать на блины, жарить или запекать. Примером такого блюда являются популярные крокеты.

Запеканки также очень популярное мясное блюдо.Их готовят на основе риса, крупы, макарон или картофеля, а дополнением служит мясная и овощная начинка. Все ингредиенты выкладывают слоями, посыпают слоем сыра и запекают, как правило, при 180 градусах.

Блюда из макарон с мясными добавками также готовят в народе. Наиболее распространены спагетти болоньезе, карбонара и знаменитое азиатское блюдо – лапша с курицей в кисло-сладком соусе.

Расширять .

Смотрите также